miércoles, 26 de septiembre de 2012

GAIA


                        HUMANIZAR  LA  SOCIEDAD
  

Deshumanización social actual

El Sistema SocioEconómicoCultural imperante en esta Civilización Occidental, si bien satisface múltiples necesidades humanas como nunca antes en la historia de la Humanidad, es, sin embargo, brutalmente deshumanizador y depredador y  conduce hoy a la Humanidad al desastre humano-ecológico planetario.
Esta falta de Humanización se debe básicamente a que se han entronizado cultural y profundamente en el Inconsciente Colectivo de la Sociedad ciertas Hipótesis, Cosmovisiones y Creencias Existenciales de orden metafísico fuertemente materialistas, hedonistas y nihilistas, francamente deshumanizadoras y sin compromiso alguno con el Hombre y el Planeta.
Para estas dañinas Hipótesis Existenciales la vida del Hombre no tiene mayor sentido ni significación que la búsqueda del poder y el placer personal a ultranza y a cualquier costo, principalmente a través de un enorme consumo irresponsable y depredador. Y para lograr esto el maximizar la riqueza a como de lugar es lo más importante y necesario y así estas dañinas Creencias Existenciales vacían la Vida del Individuo de toda nobleza, dignidad y trascendencia, fomentando y favoreciendo un Egoísmo superlativo y perverso, un profundo menosprecio por el Trabajo y el  cumplimiento del Deber, promoviendo el abuso descarnado del Otro y una explotación humano-planetaria sin límites, todo lo cual conduce hoy a la Humanidad al desastre planetario.
Este nefasto Materialismo es difundido y fomentado principalmente por el Neoliberalismo, una perversa ideología mercantilista que hoy impera y domina socialmente sin contrapeso y a nivel mundial, principalmente actuando a través de la Economía y el Mercado.
Las Instituciones sociales tradicionales, Iglesia y Familia, encargadas históricamente  de proponer y sostener Cosmovisiones y Creencias Existenciales   humanistas, de valores y principios humanizadores, comunitaristas y ecológicos, hoy se encuentran en grave crisis.
Las Creencias Existenciales de orden metafísico son lejos las más influyentes en la actitud y conducta social del Ser Humano.
Las Iglesias, en general, por quedarse ancladas en un pasado medioeval y la Familia por hallarse en franca descomposición, con padre y madre comprometidos principalmente en satisfacer un consumo familiar desquiciado y depredador.
En la Edad Media el Planeta Tierra era concebido al Centro de un Universo estático que giraba en torno suyo: Hoy es un Planeta en evolución (“Vivo”), al borde de un Universo en expansión permanente.
Dios, por su parte, era concebido como Creador de un Mundo estático y ajeno, del cual era único y total responsable,  viviendo en un Cielo con los suyos, con un Infierno para sus enemigos que eran aquellos que no cumplían con sus órdenes transmitidas por ciertos representantes divinos : Hoy aún se mantiene casi inalterable esta añeja concepción religiosa (¡¿?!)
Para luchar con posibilidades de éxito  contra esta ominosa deshumanización imperante, es fundamental encontrar la forma de mostrar  creíble y convincentemente al Hombre Moderno Hipótesis, Respuestas Existenciales, Cosmovisiones o Creencias Metafísicas que muestren los eternos principios y valores genuinamente  humanos,  comunitarios (y ecológicos, hoy siglo XXI) que claramente benefician al Individuo y a su Comunidad y que promueven un auténtico avance (evolución) de la Humanidad; principios y valores hoy distorsionados y pervertidos por el actual Materialismo de esta Civilización.
¿ Sin embargo, será posible encontrar y plantear hoy creíble y convincentemente nuevas creencias metafísicas, hipótesis o cosmovisiones existenciales auténticamente humanizadoras y ecológicas, aceptables, plausibles, razonables para el Hombre siglo XXI  pero, al mismo tiempo, eficaces para luchar contra la deshumanización, cambiando masivamente las actitudes y la conducta social dirigiéndolas hacia la  “construcción” de una Sociedad justa, fraterna y solidaria, profundamente  respetuosa de los derechos de todo Ser Humano y comprometida con un Medio Ambiente saludable ?.
Es fundamental que estas eventuales Hipótesis o Cosmovisiones puedan ser reconocidas fácil y rápidamente como creíbles, plausibles, viables, por el incrédulo Hombre siglo XXI, para que las acepte racional y emocionalmente, única forma de que puedan incorporarse plenamente a su Siquis, profundamente en su Subconsciente e Inconsciente personal, para luego incorporarse exitosamente al Inconsciente Colectivo Social, desplazando a las actuales deshumanizadoras Creencias materialistas.


GAIA : Un Planeta Tierra “Vivo”

Gracias a la Ciencia la Humanidad ha alcanzado hoy el poder para destruir el Planeta, pero también para convertirlo en el Hábitat privilegiado de la Gran Familia Humana.
La  Ciencia ha sido uno de los inventos culturales más trascendentes en la Historia del Hombre. Con ella la Humanidad intenta cumplir con el principal mandato vital planetario : Todo ser vivo debe crecer siempre al máximo de sus capacidades y potencialidades, buscando, muchas veces en base a ensayo y error - una de las técnicas evolutivas de la Naturaleza, de la Vida - un delicado equilibrio existencial con su Entorno.
¿ Cuál debiera ser la población humana planetaria óptima ?
La  Ciencia sólo se apoya en la Razón y su herramienta la Lógica y con estos medios intenta conocer la Realidad y penetrar dificultosamente en el Misterio Existencial Humano tratando de  participar en la “construcción” del Futuro.
La Razón aún cuando no puede entregar certeza alguna al Ser Humano es una muy buena guía en su aventura existencial.
La  Ciencia Moderna gracias a sus asombrosos descubrimientos recientes respecto a la Realidad, al Hombre y al Planeta, tanto desde lo aparentemente inanimado (del Macrocosmos: Astronomía, al  Microcosmos: Física Cuántica), como desde los seres vivos (Evolución Planetaria,  Genoma Humano, etc.), puede ofrecer hoy  una  hermosa Cosmovisión humano-planetaria susceptible de ser reconocida, aceptada y apoyada  plenamente  por el Hombre siglo XXI, incrédulo, escéptico, pero de fría racionalidad científica.
La Ciencia Moderna puede sostener sólida y convincentemente como Hipótesis  existencial humano-planetaria  a GAIA, es decir, que:
 “El Planeta Tierra es un “Ser Vivo” que crece y se desarrolla a su ritmo y medida  donde el Ser Humano juega un rol evolutivo planetario vanguardista y  fundamental.”
GAIA es una existencialmente muy significativa Imagen Terráquea, una Cosmovisión científica de la Realidad humano-planetaria que  puede constituirse en  un poderoso Símbolo humanizador, comunitarista y ecológico que conlleva un profundo compromiso emocional con el Hombre y el Planeta y que compendia y confirma fielmente las sabias y milenarias Hipótesis y Creencias Existenciales    de la Filosofía Perenne de la Humanidad que muestran diáfanamente los valores y principios auténticamente humanizadores y socialistas.
A través de esta Cosmovisión el Hombre moderno podrá plantearse responsable y racionalmente un Sentido para su vida pleno de hondo significado, asertivo y muy constructivo. Puede sostener una  razonable y constructiva Fe  en el porvenir del Hombre, de la Humanidad y del Planeta y una sólida Esperanza de que el Mañana  pueda llegar a ser mejor para él y para la Humanidad, gracias a su propia acción personal, a su trabajo y esfuerzo de hoy.
La Fe es, en esencia, un acto de la Voluntad, una apuesta del individuo consigo mismo, respecto a la eventual existencia de cierta Realidad actual o futura y es  fundamental para que el Hombre pueda cumplir con su tarea constructiva básica : Construir el Mañana, tanto en Sí Mismo como en el  Planeta.
El acto de Fe una vez internalizado en la Siquis del Individuo se transforma en Creencia y adquiere potencia emocional y gran capacidad constructiva.
(El Hombre sólo puede “crear” lo que puede “ creer”).
Y fácilmente podrá también observar a través de GAIA la plena igualdad humana de origen y destino, la dignidad e importancia de cada Ser Humano, la trascendencia y significancia del Otro - desde esta perspectiva existencial un sujeto verdaderamente digno de Amor. Y también podrá reconocer la plena vigencia de los siempre revolucionarios principios humanistas: Libertad, Igualdad y Fraternidad.
“Ama al PróXimo como a ti mismo”, este esencial mandamiento cristiano alcanza plena comprensión desde esta mirada cosmoplanetaria. ¡¡ Claro, un “hijo de Dios” es absolutamente digno del Amor ¡!!.   Y también un Hijo de la Tierra ¡!!!
 También podrá comprender la enorme importancia de la Comunidad sin la cual el Animal Humano no puede ni siquiera iniciar su personal proceso de Humanización para alcanzar su madurez y plenitud como Hombre.
Y podrá reconocer y aceptar su plena responsabilidad personal en su aporte a este cósmico proceso de  “construcción planetaria”, reconociendo también, por lo tanto,  la importancia y trascendencia del Trabajo y del fiel cumplimiento del Deber.
Comprenderá que  para colaborar con éxito en el crecimiento y desarrollo de la Tierra  necesita imperiosamente organizarse con el Otro, formando  eficaces equipos de trabajo, y reconocerá fácilmente el importantísimo rol de la Humanidad organizada como “co-constructor” del  Planeta.
La Vida crece y se desarrolla en base a exitosas organizaciones y reorganizaciones : Es una “Organización de organizaciones” siempre crecientes en número y complejidad.
Desde esta óptica cada Hombre es literalmente un Hijo de GAIA y la Humanidad puede comprenderse como una gran organización, un gigantesco equipo humano planetario construyendo día a día el Planeta del Futuro.
El Hombre Siglo XXI puede observar hoy que todo está “en construcción” : Cada Ser Humano en permanente “autoconstrucción” personal, “construyendo el Amor” en su Siquis; la Humanidad “construyéndose a Sí  Misma” y, al mismo tiempo, “co-construyendo” el Planeta el cual “crece y se desarrolla” (“se autoconstruye”):
Incluso el Universo entero también estaría “en plena construcción”, “en crecimiento y desarrollo”, en expansión permanente…..
De igual manera, a través de GAIA, el enorme valor planetario de la Vida en todas sus formas y manifestaciones será también plenamente observado, reconocido y aceptado  por el Hombre moderno, concibiéndola como el parámetro moral y ético por excelencia en este siglo XXI, y  aceptando  un profundo y decidido compromiso ecológico y su clara responsabilidad personal en el desarrollo sustentable del Planeta.
Ley Moral y Ética siglo XXI : Bueno es todo lo que beneficie a la Vida y malo todo aquello que la perjudique.
Y respecto al trascendente fenómeno de la Muerte, la angustia existencial humana por antonomasia, origen primario de las tan influyentes creencias existenciales de orden metafísico, ¿ podrá ser entendida desde esta perspectiva existencial planetaria como simple  desaparición y pérdida total de vida dentro de  esta semilla cósmica terráquea, un sistema en pleno crecimiento y desarrollo con cada vez más vida presente y donde nada parece perderse sino sólo transformarse ?
 ¿ No será la Muerte observada al interior de este proceso de vida planetaria, sólo un fenómeno parte de un sempiterno proceso de cambio y reconversión permanente en un Planeta donde nada se pierde y que crece hacia su plena maduración cósmica ?. Si así fuese, ¿no adquiere mayor valor y sentido la presente vida humana como base ontológica y continuidad karmática para toda eventual vida  futura, cualquiera forma o característica que ésta adoptase ?
La Intuición de la Especie Humana ha supuesto desde siempre cierta forma de vida después de la Muerte e históricamente diversas Iglesias e instituciones han manipulado esta Intuición para controlar y dominar a sus Pueblos.
Esta forma de entender la evolución de la Vida de la Tierra, ¿ no permite suponer también un eventual interés específico de la Vida por cada una de sus creaturas (especialmente por el Hombre), las cuales deben lograr el pleno desarrollo de sus capacidades y potencialidades para que Ella alcance también su plenitud ?
Esta idea parece estar presente en el conocido ¿¡Mito!? de la Divina Providencia.
¡!¿Y cuán coherente y consistente es con la  fundamental concepción religiosa primaria, originaria, medular y revolucionaria del Cristianismo : Un Dios inmanente, presente en todo lugar, que conoce y ama a cada Ser Humano ?¡!
(Tal vez ésta sea hoy para el Hombre actual la única idea religiosa cristiana verdaderamente importante y necesaria)
Esta comprensión de GAIA le permitirá al Hombre sostener, en medio de la incertidumbre y amenazas actuales, un fuerte y constructivo optimismo y una enorme Fe y Esperanza en su Futuro y en el del Hombre y la Humanidad.
Claro, la Vida conocida en el Planeta se inició hace más de tres mil millones de años y continúa cada vez más fuerte y poderosa…y la Especie Humana en su aún breve existencia terráquea, ha podido sobrevivir exitosamente a enormes desafíos y crudas pruebas existenciales.
Este Optimismo y Fe son más  necesarios que nunca hoy para trabajar comprometida y eficazmente en la “construcción” de una Sociedad más humanizada, realmente comprometida con todo Ser Humano y su Medioambiente, alejando las graves y ominosas amenazas de este deshumanizado Materialismo al  Futuro del Planeta.
No cabe duda del enorme y saludable aporte de GAIA para un planteamiento moderno, sólido y racional de la muchas veces semiconsciente, contradictoria  y arbitraria , incluso antojadiza, pero ineludible Teoría Existencial Personal que indefectiblemente tiene internalizada como Creencias profundas todo Individuo y que rige su vida social.


Campaña humanizadora social masiva

Pero para lograr estos objetivos este poderoso y muy significativo Símbolo Planetario deberá ser debidamente internalizado socialmente incorporándose profundamente al Inconsciente Colectivo social, desde el cual espontáneamente inducirá en todo Individuo fuertes  emociones de profundo compromiso con el Otro, con su Comunidad, con la Humanidad y el Planeta, que promoverán en él actitudes y conductas auténticamente humanizadoras, socialistas y ecológicas, que humanizarán esta Sociedad.
Es urgente y muy necesario universalizar  la difusión de GAIA, especialmente entre niños y jóvenes, para asegurar una pronta incorporación de esta Imagen Terráquea, con las valiosas   Cosmovisiones humanizadoras asociadas,  en la Siquis de las Personas (Educación Síquica), para que luego pueda incorporarse exitosamente en el Inconsciente Colectivo de la Sociedad en un “breve plazo social”.
Esta socialización masiva de GAIA resultaría hoy relativamente fácil de lograr, pues se cuenta  con el enorme poder de las técnicas y medios comunicacionales y publicitarios actuales, del cual se hace uso y abuso para alimentar un enorme y muy dañino Egoísmo y promover un perverso y depredador  consumo excesivo e irresponsable. 
¿Cuál será la “masa síquica crítica” necesaria para difundir una nueva Cosmovisión en toda la Siquis Social, en todo el Inconsciente Colectivo?
Esta “internalización síquica social” de nuevas Cosmovisiones y Creencias humanizadoras y constructivas utilizando el Símbolo GAIA, producirá un  profundo cambio Cultural, un revolucionario cambio de Mentalidad social, que conllevará a una auténtica Revolución Social humanizadora en toda la vida social, transformando esta Sociedad en una verdaderamente justa, fraterna y solidaria, profundamente respetuosa de los derechos de todo Ser Humano y  fuertemente comprometida con su Medioambiente.
Todo Individuo debiera comprometerse hoy y … ¡¡ YA ¡!, con esta Campaña difusora de GAIA desde su personal nicho existencial. Así podrá entregar, desde ya, un significativo aporte a un mejor Futuro  para él, para la Humanidad y el Planeta.




                                 Un hombre de la calle




jueves, 19 de julio de 2012

UN SOCIALISMO SIGLO XXI


 LA IZQUIERDA CRISTIANA

     UN SOCIALISMO SIGLO XXI

      LA IZQUIERDA CRISTIANA: Una Vía Cristiana hacia el Socialismo

Hoy, siglo XXI, aparece en Chile la Izquierda Cristiana  como un nuevo y prometedor referente político-social con una gran potencialidad electoral.
Este novel Partido,  “en construcción”, con una breve pero muy significativa historia en la vida política y social chilena siempre junto a los más pobres y desamparados y a aquéllos injustamente  discriminados y perseguidos, se constituye hoy en la feliz síntesis sociopolítica siglo XXI de la aguerrida, valiente y  generosa Mística Social Marxista junto a una profunda y genuina Ética Cristiana.
La Izquierda Cristiana legítimamente se presenta hoy ante el País como un Partido de mentalidad moderna siglo XXI,  juvenil, libre de prejuicios y dogmas, por lo tanto abierto, amplio, diverso  y pluralista, que emplea el lenguaje comunicacional adecuado a estos nuevos tiempos y que será capaz de utilizar eficazmente los conocimientos, la tecnología, todos los medios y recursos propios de nuestra avanzada Civilización, para alcanzar sus objetivos político-sociales socialistas – “Construir el Socialismo” - por un futuro mejor para nuestra Patria.
La IC tiene hoy la posibilidad de presentar a la ciudadanía chilena sus principales aspiraciones socio-políticas, las cuales pueden ser  ampliamente reconocidas como propias del siglo XXI, indiscutiblemente emblemáticas, con un gran poder mediático y electoralmente muy significativas.
A saber:

Derechos Humanos
No parece haber en Chile, hoy, referente político-social alguno que pueda levantar la bandera de la defensa de los Derechos Humanos con tanta  justicia, autoridad y legitimidad como puede hacerlo la Izquierda Cristiana.
           Comprometida profundamente con la Ética Cristiana y contando con toda una breve pero heroica historia cívica desarrollada en su intransable defensa, la IC puede exigir y proclamar abiertamente frente a todo el País el respeto absoluto de los Derechos de todo Ser Humano, siempre y en todo lugar y por toda institución o  referente estatal, político o religioso.
Para la Ética Cristiana Básica la Persona, el Ser Humano concreto, es siempre lo más importante.
La Persona esta en el origen, en el centro y en la finalidad de todo el quehacer de la IC.
                        Para la IC las Personas organizadas son el auténtico Poder Social siglo XXI.

Diversidad, Pluralidad y Libertad
                        La generosa y muy amplia invitación que hace la IC a todos y a cada uno de los chilenos, sin excepción, a sumarse a su Proyecto político-social - llamado que no contempla exclusión alguna sino que acoge agradecido el concurso de toda voluntad bienintencionada -  garantiza en su interior una gran diversidad y pluralidad, moderna y productiva, amplia libertad de Pensamiento sin dogmatismo alguno - ni religioso ni político - , lo que legitima la aspiración de la IC de conformar equipos humanos altamente eficientes y eficaces, de gran creatividad y capacidad de fructífera acción social.
La IC  reconoce en el campo político-social a todo Pensamiento como un aporte, pero toda Acción deberá ceñirse al marco ético Cristiano.
                         
Respeto a Minorías sociales
La histórica defensa a ultranza de los Derechos Humanos propia de la IC más su diversidad, pluralidad y libertad cívicas y  su total libertad de Pensamiento,  hacen muy creíble y legítima ante la ciudadanía su fraterna invocación a la total aceptación y defensa irrestricta de toda minoría social.
La IC siempre ha luchado por ampliar al máximo el espacio de Libertad social para todo Individuo, pero le exige a cambio la aceptación de su máxima Responsabilidad personal social.

Defensa del Medioambiente
                        El claro reconocimiento de la IC de la gran dignidad e importancia de todo Ser Humano, hace muy creíble y veraz su llamado a mantener  un Medioambiente sano y saludable para el Hombre, respetando el desarrollo sustentable del Planeta, y a defender la Vida en todas sus formas y manifestaciones.
                        La Ciencia Moderna asegura que el Animal Humano está en estrecha interacción, interrelación e interdependencia con todos sus Semejantes, más aún, con todo lo viviente en la Tierra, incluso con todo lo existente; en suma, total e indisolublemente unido  al Planeta y al Universo.

Antiimperialista y anticapitalista
La Izquierda Cristiana, desde su fundación, ha sido reconocida como enemiga declarada de toda dictadura, de todo imperialismo y fundamentalismo, tanto político como religioso, e inclaudicable luchadora contra el Neoliberalismo y sus perversos usos del Mercado y de otros medios y técnicas modernas para la explotación y abuso del Ser Humano y del MedioAmbiente.

Partido Moderno siglo XXI
La IC puede mostrarse hoy al País como un auténtico moderno referente político-social siglo XXI. No sólo por su renacimiento político durante esta primera década del siglo sino también y principalmente por sus progresistas  y modernos postulados, su irreductible fe en las Personas y en el poder del Pueblo autoorganizado, la total ausencia de dogmas religiosos o políticos en sus pronunciamientos y sin rémoras socioconceptuales del siglo XX.
Para la velocidad cultural actual, el siglo XX se encuentra literalmente sumergido en el Pasado.
 Su propio nombre Izquierda Cristiana, de gran poder evocador sociopolítico, constituye por sí sólo la expresión de la feliz síntesis sociopolítica que América Latina busca  desde hace décadas, entre la tradicional y generosa mística social de la Izquierda y la exigente ética Cristiana desde siempre hondamente arraigada en la Población Latinoamericana, especialmente en la chilena.
El 80% de los Pingüinos en su ya legendaria movilización del 2005, se declaró por una Izquierda, pero  ¡ Una del siglo XXI ¡!.


               LA IZQUIERDA CRISTIANA Y UNA ECONOMIA SIGLO XXI

Una de las temáticas sociopolíticas centrales para toda Economía moderna, lo constituye la Propiedad Privada y el Mercado.
A nivel mundial, y especialmente en el contexto democrático chileno actual, no es posible imaginar apoyo electoral significativo para ningún referente político que no manifieste  una mínima aceptación de la Propiedad Privada  y del Mercado.   
Platón propició la Propiedad Común, de la  Comunidad.
Aristóteles abogó por la Propiedad Privada, personal, individual.
Y con una clara aceptación la IC estaría reconociendo no sólo las tradiciones y costumbres  de la población chilena, sino también su partidista génesis política desde la juventud Demócrata Cristiana siglo XX.
Clarificador caso histórico de la Reforma Agraria chilena :
La Derecha proclamaba que la Propiedad de la tierra era para aquél que la compraba.
La Izquierda a su vez afirmaba que toda la tierra pertenecía al Estado.
La Democracia Cristiana, por su parte, reconocía que la tierra debía ser para aquél que la trabajaba.
                       
La IC y la Propiedad Privada
La IC  reconoce la Propiedad Estatal, pero también puede y debe aceptar plenamente la Propiedad Privada, reconociendo que bien usada, puede ser tremendamente Humanizadora para todo Ser Humano.
Del Cristianismo, que históricamente ha reconocido a la Propiedad Privada, ha emergido el perverso Capitalismo y del Marxismo, que la ha negado, los Socialismos Reales. Tanto Marx como Jesús han sido socialmente traicionados.
Con el Cristianismo el concepto de Propiedad alcanzó su máxima nobleza: Todo Ser Humano
es dueño absoluto de su propio Cuerpo.
(La Propiedad bien usada puede ser tremendamente humanizadora : En la Esclavitud el esclavo no es dueño de su cuerpo)
Y con modernos criterios siglo XXI podría distinguir en ella dos categorías con distintos derechos, deberes y obligaciones sociales :
La Propiedad Privada Personal o Propiedad Particular
La Propiedad Privada Social o Propiedad Social a secas.
La Propiedad Privada Personal sería aquélla cuyo uso o usufructo sólo depende de la Persona propietaria (ropa, auto, casa, etc.).
La Propiedad Privada Social sería aquélla en que para su uso o usufructo la Persona propietaria requiere de la participación de otro Ser Humano (Empresas, en general).
Puede considerarse como una categoría especial de Propiedad Particular a la Propiedad Social Familiar donde participen sólo miembros de una misma familia. Así la IC puede fortalecer el cristiano concepto de la Familia como núcleo comunitario básico.

La IC, la Empresa y el Trabajador
En la Propiedad Particular el reconocimiento de las obligaciones sociales del Propietario dependen en gran medida de su ética personal.
En cambio, en la Propiedad Privada Social el Propietario tiene  deberes y obligaciones trascendentes y exigibles socialmente, no sólo para con sus Trabajadores sino también para con la Comunidad donde crecen y viven éstos.
A través de su Comunidad  todo Ser Humano se mantiene, educa, crece y se desarrolla personal y humanamente y adquiere las habilidades y destrezas necesarias para entregar su mejor y mayor aporte tanto a su propia Comunidad como a un eventual Empleador.
Pues es esta Comunidad la que, en último término, permite y garantiza al Propietario-Empleador el libre y seguro acceso a un Trabajador con las condiciones y capacitación necesarias para entregar adecuadamente los servicios que aquél necesita.
Una mejor Comunidad favorecerá el desarrollo de una mejor Persona y ésta a su vez será un mejor Trabajador.
En la Sociedad chilena puede considerarse que la Comunidad Humana más importante y significativa en este contexto, es aquélla que se desenvuelve y prospera dentro de ciertos definidos  límites territoriales concretos : La Comuna.
La IC considera a la Comuna como el referente socioterritorial básico para su acción social partidaria.
Conforme a este enfoque de Propiedad todo Propietario Social tendría deberes y obligaciones sociales específicos dentro de su Comuna, diferentes y complementarios respecto a los que actualmente tiene con el Estado (impuestos especiales comunales, claras y definidas obligaciones comunitarias, educacionales, ecológicas, sanitarias, etc.).
          Hoy el nivel de impuestos de las Empresas chilenas, en general, es relativamente bajo.
Y consistente con su elevada concepción de la Persona, la  IC puede creíble y legítimamente sostener que en toda Propiedad Social todo Trabajador debiera tener una categoría similar o asimilable a la de Socio  del Propietario.
Esta jerarquía, adecuadamente definida y recompensada,  reconocería la dignidad y el valor de todo Ser Humano y la importancia de su mayor y mejor desarrollo humano-personal para su esencial e insustituible mejor y mayor aporte a través de su Trabajo a su Comunidad y, obviamente, también a su Empresa.

La IC y el Mercado
Respecto al Mercado, la IC puede y debe considerarlo como la “construcción” socioeconómica cultural creada históricamente para asignar mejor los diferentes bienes y servicios que se transan en toda Sociedad y que funciona a través de la legitimidad de la Propiedad Privada.
Y este Mercado, como toda creación cultural, siempre ha estado sujeto en su uso y gestión al nivel cultural y de humanización alcanzado por el Hombre en cada momento histórico.
 Hoy bajo la fuerte pero nefasta influencia neoliberal, el Hombre hace un uso perverso del Mercado, dañándose a sí mismo, a su Comunidad y al MedioAmbiente.

La IC y el Neoliberalismo
La IC reconoce que el  Neoliberalismo hoy dominante  es el principal responsable de la acelerada deshumanización de la Sociedad y es una grave amenaza para la sustentabilidad humano-planetaria.
La IC considera que el escaso crecimiento y desarrollo humano-personal, el bajo nivel de Humanización del Hombre Occidental, sería el principal  sostenedor de este Sistema inhumano y depredador que está poniendo en grave riesgo el porvenir de la Humanidad.
Paradojas del avance cultural humano: Hoy la Humanidad amenaza con  “destruir” el Planeta, pero también podría convertirlo en el Hogar privilegiado para la gran Familia humana.
La IC propone  luchar sin tregua contra el perverso Neoliberalismo promoviendo una Revolución Social Cultural que conlleve una Educación Humanizadora a toda la población, especialmente para niños y jóvenes, que favorezca claramente el crecimiento y desarrollo personal de todo Individuo para que avance en su proceso Humanizador y pueda entregar así su mejor y máximo aporte  para “construir” e instalar finalmente al Socialismo en el País, la más clara expresión políticosocial de la genética condición gregaria del Ser Humano.
Esta Revolución Social Cultural deberá producir fundamentalmente un cambio de mentalidad social, un profundo cambio cultural de las actuales perversas creencias, paradigmas y cosmovisiones de la ideología neoliberal materialista por otras humanistas, socialistas, ecológicas, capaces de neutralizar y revertir la dañina influencia Neoliberal.
A través de esta Revolución Cultural emergerá el Hombre Nuevo (Lenin), genéticamente socialista, desde siempre cara aspiración de la Izquierda Histórica Mundial, pero hoy desde la mirada IC.

La IC y el rol Económico y Educacional del Estado
Frente a la dramática realidad social actual provocada y mantenida por el Neoliberalismo, la IC tendría el deber de exigirle al Estado actuar pronta y  resueltamente,  usando  todos los medios y recursos disponibles en nuestra Civilización, para luchar sin tregua contra este enemigo declarado de la Humanidad y del Planeta.
En especial, el Estado puede y debe usar oportuna, sabia y   ampliamente las modernas herramientas del Mercado – desechando dogmas añejos -  a fin de asignar  recursos a los más necesitados  socialmente y para proteger y salvaguardar al Medio Ambiente, cumpliendo así fielmente con aquellos nobles objetivos para los que ha sido creado.
Un Mercado libérrimo y absolutamente ajeno a toda acción estatal, ha sido históricamente defendido a ultranza por el Neoliberalismo para poder usarlo sin traba alguna explotando al Hombre y al Planeta.
Un Mercado orientado a la Cooperación por la influencia estatal, puede ser una valiosa herramienta de humanización y justicia social.
Pero al mismo tiempo, la IC debe plantear como Tarea impostergable y fundamental del Estado en su estrategia de lucha antineoliberal, el entregar la mejor Educación humanizadora y ecológica a toda la Población.
Una mejor educación de crecimiento y desarrollo humano-personal y ecológica, hará  de todo Individuo una mejor Persona, un mejor Ciudadano más fraterno, solidario y cooperador (emergencia del “Ser Socialista” de Marx), capaz de hacer buen uso de los medios, técnicas y recursos modernos, especialmente del Mercado, para entregar su mayor y mejor  aporte a su comunidad.
En suma, una buena Educación le permitirá a  la Población  enfrentar  con éxito las graves amenazas planetarias Neoliberales y  darse la mejor organización para avanzar en los necesarios cambios sociales transformadores de la Sociedad, favoreciendo así decididamente la “construcción” del Socialismo.
La moderna “cosmovisión científica” de la Tierra como un Planeta Vivo sería de un indudable valor humanizador-ecológico para una mejor  educación social masiva.

Ejemplos de graves errores socioeconómicos recientes por la ausencia de un rol cooperador eficaz del Estado en el área económica.
En Chile el diseño del Transantiago, hecho usando torpemente las leyes del Mercado y con criterio crudamente capitalista, originó uno de los problemas sociales más graves de la historia chilena provocado por el Gobierno de turno.
A nivel mundial, la reciente crisis financiera subprime  provocada, en principio, por la indiferencia y desidia estatal de controlar préstamos hipotecarios impagables, otorgados a personas de escasos recursos y motivados por el excesivo afán de lucro de las Empresas Inmobiliarias. De haberse detectado a tiempo por el Estado este fenómeno, hubiese sido posible, no negarle el acceso a estos bienes a los más pobres, sino apoyarlos oportunamente.
En ambos casos, bajo la perversa influencia Neoliberal, el Estado no consideró jamás el uso de un subsidio, siendo que sus beneficiarios habrían sido, en su inmensa mayoría, los evidentemente más necesitados de la Sociedad, y todo a un mucho menor costo financiero y social, evitándose las crisis que en ambos casos golpearon fuertemente (y lo siguen haciendo) a los sectores socialmente más vulnerables.

        ¡¡ Una Izquierda Moderna siglo XXI debe aprender a gestionar el Mercado mejor que la Derecha, pero para ayudar concretamente a los más pobres, débiles y desamparados socialmente y avanzar resueltamente en la  “construcción” del Socialismo en nuestra Sociedad  ¡ !


         PROPOSICIONES PROGRAMÁTICAS  IC  CON USO DEL MERCADO

La posición propuesta para la IC  respecto a la Propiedad y al Mercado, le permitiría  plantear seria, responsable y creíblemente al País modernas soluciones a ciertas importantes problemáticas socioeconómicas actuales.
          Estas soluciones bien implementadas podrían tener un gran impacto económico redistributivo en la Población a favor de los más necesitados, pero, al mismo tiempo, su solo planteamiento puede tener  un fuerte y favorable impacto electoral.

Renacionalización del Cobre
Frente a una eventual Renacionalización del Cobre Privado, como lo propone el Juntos Podemos, la IC puede también plantearla, pero para entregar directamente a cada chileno  Acciones Cupreras inenajenables cedidas temporalmente (de por vida, por ej.) por el Estado.
De esta manera, todo chileno tendría  el usufructo de dividendos del Cobre Chileno desde su nacimiento hasta el día de su muerte, momento en que estas Acciones Cupreras volverían en plenitud a poder del Estado.
Así esta Renacionalización Cuprera permitiría entregar una ayuda muy focalizada y redistributiva para los sectores más desposeídos del País.
De igual manera pudiera procederse si prosperara alguna eventual privatización de Codelco, en cuyo caso una fracción de las acciones a privatizar deberían pasar al usufructo directo de todos los chilenos en la forma ya descrita.

Administradora de Fondos de Pensiones estatal
En esta misma línea, pero en el campo previsional, la Izquierda Cristiana puede abanderizarse con la creación de una AFP administrada por el Estado, compitiendo con las Privadas y, de esta forma, regulando esta importante actividad en beneficio de los chilenos más necesitados.
           
El Estado y la Empresa Privada
La IC puede también plantear que el Estado debiera ser Socio Minoritario en toda Empresa Privada estratégica o de importancia nacional (minería, bancos, comunicaciones, etc.) a fin de controlar y regular la acción  de Ésta sobre  la Comunidad,  impidiendo abusos o perversidades capitalistas en su gestión.
Así mismo, en toda Empresa Estatal (Codelco, Enap, etc.) debería participar el sector privado minoritariamente, proporcionando sus saludables criterios de eficiencia y gestión, impidiendo abusos o corrupción burocráticas estatales.
 Pero esta participación privada debiera materializarse a través de la concesión de acciones de estas Empresas a todos los chilenos, inenajenables de por vida similarmente a las eventuales Cupreras.

El Trabajador y la Empresa Privada
En el área laboral, la IC puede responsablemente plantear que todo Trabajador, mientras dure su participación en una Empresa Privada, debiera tener la categoría de Socio Temporal con derechos especiales sobre las utilidades y crecimiento de su Empresa durante el período y obligaciones laborales  congruentes con esta condición societal.


         LA IZQUIERDA CRISTIANA Y LA EDUCACIÓN

Para la IC la Educación es uno de sus ejes programáticos centrales para realizar la Revolución Cultural Social necesaria para anular al Neoliberalismo e implantar el Socialismo en Chile.
A través de una buena Educación Humanizadora se acelerará el crecimiento y desarrollo humano-personal de cada Persona (centro de toda acción partidaria IC), favoreciendo la emergencia en todo Individuo de su genético  “ser socialista” (definido por Marx), fraterno y solidario, hoy bloqueado por esta cultura Neoliberal.
 La centenaria Utopía de la Izquierda Histórica Mundial de “construir” al Hombre Nuevo, debe seguir vigente, pero hoy desde la mirada IC.
Esta Educación Humanizadora favorecerá la óptima “autoconstrucción” humano-personal de todo Individuo, fomentando su profundo compromiso humano y ecológico con sus Semejantes, con la Vida y el Planeta. Esta mejor Educación debe  reconocer la “espiritualidad” inherente al Ser Humano.
La actual Educación formal es fuertemente neoliberal orientándose a crear  trabajadores muy productivos : Máxima Producción a un mínimo costo.
Fuertemente neoliberal es también la actual Educación sociocultural masiva que se orienta a crear Individuos muy consumidores a los cuales no importan los costos sociales y medioambientales.
Una  Educación Humanizadora indefectiblemente fomentará principios y valores de orden humanista y socialista, fraternos y solidarios, pues  es en definitiva una educación hacia el Amor .
Gracias a esta mejor Educación todo Individuo podrá desarrollar una mejor  defensa personal ante la deshumanización y depredación Neoliberal y así alcanzar una mayor Calidad de vida,  más humana, plena y feliz, y entregar un aporte más constructivo y productivo a su Comunidad.
Esta mejor Educación le permitirá también dar su mejor lucha social anticapitalista y colaborar con el avance del Socialismo neutralizando y anulando las actuales cosmovisiones y paradigmas perversamente materialistas con sus principios y valores desnaturalizados, que ha creado y difundido el Neoliberalismo.
Las nocivas Cosmovisiones neoliberales son, en último término, los que sostienen y fortalecen el actual Sistema Social y deben ser reemplazados por cosmovisiones socialistas, humanistas, ecológicas, para promover y favorecer el tránsito hacia el Socialismo.
Este reemplazo de paradigmas dañinos constituirá en la práctica una verdadera Revolución Social Cultural  siglo XXI, que se materializará a través de un profundo “cambio cultural, de mentalidad, síquico” en cada Individuo, en cada Persona, agente clave para la IC en todo este proceso socializador.
Esta Educación Humanizadora también favorecerá notablemente la formación de más y mejores equipos humanos en las diferentes comunidades, tan necesarios para “construir”  más rápidamente y mejor la autoorganización popular masiva que pueda luchar con éxito contra el Neoliberalismo para avanzar resueltamente hacia un genuino Socialismo en el más breve plazo social y con los menores costos sociales.
La autoorganización popular permite alcanzar el poder político social necesario para actuar sobre las instituciones y  poderes fácticos sociales y, desde allí, impulsar el cambio de la conducta de las Personas para favorecer y promover con más fuerza la emergencia del Socialismo.
Pero el verdadero, profundo y permanente Socialismo se logrará sólo cuando se haya producido el “cambio cultural socialista” masivo a través del “cambio de mentalidad, síquico” personal de la mayoría de los Individuos  de la Sociedad lo que conllevará la plena internalización síquica de este cambio cultural en el Inconsciente Colectivo.
Es clave en este proceso revolucionario cultural la  nueva Teoría Metafísica que se plantee cada Persona.
¿ Cuál será la “masa crítica social” para la irrupción masiva de un cambio cultural que materialice una Revolución Social  en una Sociedad  ?.


                        PROPUESTA  EDUCACIONAL  IC  AL  PAÍS

La Izquierda Cristiana puede ofrecer hoy a Chile una Propuesta Educacional para la Enseñanza Básica y Media, no sólo para formar muy buenos profesionales, técnicos y eruditos en todas las áreas del conocimiento universal sino también, y principalmente, para formar mejores Personas, humanamente más crecidas y desarrolladas, solidarias y fraternas.
La IC asegura que  a través de una Educación de esta naturaleza se podrá también fortalecer y acelerar el avance del Socialismo en el  País.

Principios  básicos
La IC reconoce a la Educación como fundamental para el crecimiento y desarrollo del País y el bienestar de su Población. Pero puntualiza que esta Educación no sólo debe ser la formal y convencional, enciclopédica y técnica sino también y principalmente humanizadora, de desarrollo y crecimiento humano-personal reconociendo una espiritualidad inherente en todo Ser Humano.
La actual Educación social formal e informal es fuertemente neoliberal.
 Esta mejor Educación debe contribuir significativamente a acelerar y profundizar el natural proceso de humanización propio de todo Ser Humano: Autoconstrucción humano-personal, emocional, síquica, “espiritual”, hacia el Hombre pleno y maduro.
Esta mejor Educación es especialmente necesaria en la niñez y  juventud, para así avanzar en la necesaria y urgente Humanización de nuestra Sociedad que naturalmente conducirá al Socialismo.
El Socialismo es la condición político-social connatural de la Especie Humana. Esta condición genética ha sido hoy pervertida y desnaturalizada por el Neoliberalismo.

Rol del Estado
El Estado de Chile debe ser el principal responsable y garante de una buena Educación para todo niño en el territorio nacional, asegurando la máxima cobertura y calidad educacional en todo el País.
El Estado puede y debe utilizar toda la Información y todos los medios, recursos, técnicas y estímulos disponibles actualmente, siglo XXI, para cumplir pronta y con excelencia con esta importantísima e impostergable Tarea Nacional.
El Estado debe reconocer que los Profesores son actores claves para la materialización de este gran objetivo País, únicos capaces de garantizar la  calidad educacional. Éstos deben ser seleccionados, ya como alumnos en Pedagogía, estrictamente por auténtica vocación docente y luego tener una especial y moderna capacitación y formación,  esencialmente humanizadora, a lo largo de toda su vida profesional.
                        El Estado debe incentivar y estimular a los Profesores y a todos los trabajadores del área educacional con muy buenos sueldos y beneficios, en función de logros educacionales concretos y evaluados permanentemente.
 Esta fórmula no sólo favorece la mayor y mejor entrega del docente a su importante tarea  sino también permite disponer de los mejores talentos del País con genuina vocación pedagógica para el área educacional chilena.
El Estado debe mejorar y aumentar significativamente su indelegable rol fiscalizador, controlador y supervisor educacional, a fin de evitar eventuales distorsiones o perversiones, especialmente de  orden mercantil, en esta trascendental tarea educativa y asegurar el fiel cumplimiento de objetivos y currículums escolares mínimos, conforme a estándares internacionales.
El Estado también puede y debe potenciar el rol de los Padres y Apoderados en esta importante y necesaria labor fiscalizadora y supervisora de la educación de sus hijos.

Administración de la Escuela
Si bien el Estado debe financiar, controlar y supervisar la educación impartida en toda Escuela Pública, la Administración de Ésta - muy importante para asegurar el buen funcionamiento y la calidad educacional de toda escuela - debe estar centrada profundamente en cada Comuna.
La Comuna es el centro territorial y social principal de toda acción partidaria de la Izquierda Cristiana.
           Un Concejo de administración escolar presidido por el Director de la Escuela, elegido tras exigente selección y muy bien remunerado, debiera ser el encargado de su administración.
Este Concejo contará con representantes de los Profesores, de los Padres y Apoderados, (¿de los alumnos?), del Ministerio de Educación, de la Municipalidad, de Juntas de Vecinos, de la Iglesia, en general, con representantes de las principales “fuerzas vivas” de la Comuna.
De esta manera toda la Comuna se hace responsable de su propia Escuela y la necesidad de asegurar su óptima administración puede desarrollar significativamente el proceso de autoorganización de la Población que promueve la IC y, en muchos casos, iniciarlo.
La organización de la Comunidad en torno a la  Escuela Pública constituirá el núcleo básico de la autoorganización popular comunal que propugna la IC.

Objetivo de  largo plazo
La Municipalización de la Educación estatal puede y debe mejorarse significativamente, tanto en su gestión como en sus recursos.
La actual municipalización educacional es trágicamente perversa, pues nadie se hace efectivamente responsable de la Escuela Pública.
La IC considera que el Estado debe asumir como un urgente Deber Social el convertir a toda Escuela Pública ( actual Escuela Municipal) en la mejor de su Comuna y dando cabida a todo niño que lo requiera.
Toda Escuela Pública debe ser  la Escuela Top-One de su Comuna.
Para avanzar en este trascendente objetivo las Escuelas Públicas deben contar en primer lugar con los mejores profesores del País, con una muy buena infraestructura educacional y disponer de todos los medios, técnicas y recursos modernos Siglo XXI, y así poder realizar eficazmente su importantísima Tarea Nacional.
En este esquema o estrategia educacional y para monitorear el fiel cumplimiento de esta trascendente y prioritaria tarea, debe el Estado fijarse como meta autoevaluativa lograr que los Padres y Apoderados prefieran a las Escuelas Públicas para educar a sus hijos.
Esta estrategia ahogará indefectiblemente el lucro educacional y cualquier eventual “voucher”.
Los recursos económicos necesarios para este gran objetivo educacional chileno, puede y debe suministrarlos en gran parte el Presupuesto de Defensa Nacional, y sólo por razones de mayor eficiencia presupuestaria, pues una mejor educación de la Población favorece eficazmente la mejor defensa de la Nación.


         LA IZQUIERDA CRISTIANA Y LA COMUNA

En la Sociedad chilena puede considerarse que la Comunidad Humana más importante y significativa geopolíticamente, es aquélla que se desenvuelve y prospera dentro de ciertos definidos  límites territoriales concretos : La Comuna.
La Comuna es el centro territorial y social principal de toda la acción partidaria IC.
Dentro de la Comuna la IC debe desarrollar su importante trabajo socializador y revolucionario, siempre en directo y estrecho  contacto con  la Población a fin de llegar con su influencia a todas las Personas.
La Persona esta en el origen, en el centro y en la finalidad de todo el quehacer de la IC .
Para la IC las Personas organizadas son el auténtico Poder Social siglo XXI.
Por lo tanto, la IC buscará ser reconocida por privilegiar las elecciones de Concejales y Alcaldes para alcanzar el poder sociopolítico comunal que le permita insertarse más profundamente en cada Comuna y realizar un mejor trabajo poblacional.


                       PROPOSICIONES PROGRAMÁTICAS COMUNALES
                       
La IC puede plantearse programas de desarrollo comunal de mediano y largo plazo.

Oficina Cultural Comunal
En cada Comuna es posible crear una Oficina de Atención Social gestionada por Militantes y Simpatizantes IC desde el Comunal IC respectivo.
Esta Oficina atenderá a la población directamente como un centro de Información general  sobre variados temas socio-culturales de interés público y respondiendo diversas consultas específicas de los pobladores : Jurídicas, sanitarias, legales, etc.
Estas Oficinas Comunales serán, a su vez, centros impulsores de las diferentes políticas y actividades socioculturales de apoyo poblacional que la IC desarrolle dentro de cada Comuna favoreciendo la organización popular y en línea con la Revolución Cultural que propicia : Campañas Humanizadoras, Ecológicas, Organizacionales, Educacionales, etc.
La adecuada difusión de la cosmovisión científica siglo XXI de la Tierra como un Planeta “vivo”, puede tener un enorme efecto humanizador y ecológico en la población en un breve plazo social.

Brigada Muralista comunal
La formación en toda Comuna de una Brigada muralista tipo Camilo Torres, podría jugar un importante rol educativo y organizador poblacional, principalmente en el sector juvenil e infantil.
Haciendo participar en ella  a  niños y jóvenes de la Población, tanto en la creación como en la mantención del Mural, es posible entregarles enseñanzas organizacionales básicas y fuertes  valores humanizadores y socialistas.
Los niños serán la vanguardia del Socialismo: Es indispensable contrarrestar la abrumadora publicidad Neoliberal perversamente individualista y consumista que actúa día a día sobre ellos.

Actividad Ecológica
                        La IC  debe manifestar su clara y moderna vocación ecológica no sólo luchando contra el daño medioambiental, sino también promoviendo en la Población modernas técnicas de reciclaje, de ahorro energético, de sano equilibrio en el consumo, etc.
La experiencia de los Ecobarrios ( CEIBO en Maipú) debiera ser fomentada y replicada en toda Comuna del país.
Todo Militante debiera apadrinar un árbol en su Comuna, plantándolo y conservándolo.

Actividad en la Red Internet
Consecuente con su importante rol de promotor de la organización popular, de difusor de principios y valores humanizadores y socialistas e impulsor de la Revolución Cultural, la IC debe hacer amplio uso de todos los medios y técnicas modernas de comunicación y publicidad social masiva.
Entre estos medios figuran principalmente la cibernética y la Red Internet. A través de éstos el Partido podrá no sólo mantener un poderoso vínculo con todos sus Militantes y Simpatizantes y éstos entre sí, sino también es posible sostener un contacto estrecho y permanente con toda la Población, favorecer su coordinación eficaz y mantenerla informada pronto y masivamente.
En las revueltas árabes del Norte de África la WEB ha jugado un rol crucial favoreciendo la autoorganización popular.
El amplio uso de estos modernos medios tecnológicos fortalecerá la poderosa imagen mediática de un partido joven y  moderno siglo XXI
           La IC debe constituirse a la brevedad en un Partido virtual en el espacio cibernético chileno.

Servicio Social Comunal Obligatorio
La IC puede proponer al País la implementación de un Servicio Social para todos los jóvenes chilenos al egreso de la Enseñanza Media y durante los meses de verano, con el mismo carácter de obligatoriedad y compromiso del ex Servicio Militar Obligatorio, pero orientado a prepararlos para asumir responsablemente su ineludible Deber de entregar siempre un óptimo servicio a su Comunidad durante toda su vida.
Durante este período el joven deberá trabajar en programas comunitarios comunales, entregando un aporte específico a su Comuna, y recibir entrenamiento y preparación intensiva tanto de orden físico como síquico, teórico y práctico, para aprender a valorar la enorme importancia humano-planetaria del Trabajo, especialmente del trabajo organizado en equipo, del cuidado y respeto a la Vida en cualquiera de sus formas y expresiones (Medioambiente) y, sobre todo, el reconocer la gran importancia de su Comunidad para su desarrollo y crecimiento humano- personal y aceptar, por lo tanto, el profundo compromiso y deber de hacerle entrega siempre de su mejor y máximo aporte.
Para la IC la Familia es el núcleo básico de la Comunidad.

IC y Juventud
Todo cambio cultural tiene como protagonistas iniciales a los jóvenes.
La IC se declara como un Partido joven y moderno, siglo XXI, y, por lo tanto, el sector más importante y natural para su acción partidista debe ser el de la Juventud.
Son los niños y jóvenes de hoy, ciudadanos del mañana, los que iniciarán la Revolución Cultural hacia el Socialismo.


             PROPUESTA GENERAL AL PAÍS DE LA IC

La IC se constituye hoy como Partido Político para trabajar por la implementación del Socialismo en Chile.
Hoy siglo XXI, se entiende como Socialismo la “construcción” de una Sociedad justa, fraterna y solidaria profundamente comprometida con todo Ser Humano y su Medioambiente.
La IC se declaró en su 2º Congreso como Partido Político en “autoconstrucción” y en esta calidad llama hoy a todos y a cada uno de los chilenos – sin distinción ni exclusión alguna, no importando ideología política, religión, condición social, raza, etc., y sin dogmas religiosos ni políticos – a colaborar en este proceso y a participar en el “diseño, construcción y materialización” de su Proyecto político-social genuinamente chileno hacia el  Socialismo.
Para hacer realidad este su revolucionario Proyecto socialista la Izquierda Cristiana promueve y legitima  el uso de todas las formas de lucha y el uso de todos los medios, técnicas y recursos hoy disponibles en nuestra Civilización, pero respetando siempre fielmente en toda Acción el marco Ético Cristiano.
Para la Ética Cristiana la Persona, el Ser Humano concreto, es lo más importante y todos sus Derechos deben ser reconocidos y respetados siempre  por todos y por todo referente o institución social, política o religiosa.
Para la IC la violencia ejercida en cualquiera de sus formas implica indefectiblemente la violación de algún derecho a alguna Persona.:Y la Persona es el Centro, está en el Origen y en la Finalidad de toda Acción Social de la IC.
La IC afirma que hoy siglo XXI la población chilena adecuadamente organizada y manejando la mejor Información socio-cultural, tiene la capacidad y los medios para encontrar y realizar en nuestro País los necesarios cambios sociales  para avanzar hacia un auténtico Socialismo a  los menores costos y en los más breves plazos sociales.
El Ser Humano es básicamente un animal gregario, genéticamente fraterno y solidario.
Para el Animal Humano su Comunidad le es esencial para su proceso de Humanización (Animal Cultural) ; sólo en y con Ella puede avanzar en su “autoconstrucción” personal y alcanzar su realización humana, es decir, convertirse en un Hombre pleno y maduro.
Estas fundamentales características humanas hoy han sido bloqueadas y desnaturalizadas  por el perverso Sistema Neoliberal imperante en nuestra Sociedad.
Y la IC considera que para fortalecer y acelerar  un trascendente proceso autoorganizador popular que conlleve esa profunda transformación de la Sociedad hacia el Socialismo, es preciso entregar a toda la Población, especialmente a los niños y jóvenes, una mayor y mejor Educación Humanizadora, de crecimiento y desarrollo humano, que favorezca la óptima “autoconstrucción” personal de todo Individuo, fomentando un profundo compromiso humano y ecológico con sus Semejantes y el Planeta y  reconociendo la espiritualidad inherente al Ser Humano.
Una  genuina Educación Humanizadora indefectiblemente fomentará valores de orden socialista, pues  es en definitiva una educación hacia el Amor, inscrito genéticamente en el Ser Humano.
La autoorganización popular permite alcanzar el poder político-social necesario para actuar sobre las instituciones y  poderes fácticos sociales y, desde allí, impulsar el cambio de la conducta de las Personas para provocar la emergencia del Socialismo, condición político-social connatural a la Especie Humana.
Pero el verdadero, profundo y permanente Socialismo se logrará sólo después de un masivo pero personal “cambio cultural, síquico, mental”  socialista en las Personas, cambio cultural luego incorporado profundamente en el Inconsciente Colectivo de la Sociedad.
 La Persona es para la IC el agente clave y fundamental en todo este proceso socializador
El reemplazo de paradigmas neoliberales por otros socialistas, que se materializará a través de este profundo “cambio mental, cultural” en cada Persona, constituirá la verdadera Revolución Social Cultural  siglo XXI que conducirá al País hacia el Socialismo.
La IC hoy adquiere formalmente frente al País el profundo compromiso de trabajar dentro de cada Comuna, con cada Militante incorporado  activamente en alguna organización vecinal o comunal, promoviendo  la autoorganización popular, propiciando la necesaria y urgente Revolución Social Cultural a través de  la difusión de principios y valores humanizadores, socialistas, fomentando la fraternidad y solidaridad y promoviendo, más que respeto, un profundo Amor por la Vida en cualquiera de sus formas y manifestaciones y siempre en activa defensa de todo Derecho Humano conculcado.
Este trabajo partidario comunal deberá complementarse con la entrega oportuna y permanente de útil Información socio-cultural a toda  la población.
De esta manera todo Militante deberá desarrollar un auténtico apostolado.
El Militante IC será reconocido por su actitud siempre fraterna y solidaria en su interacción con el Otro {¡ Miren cómo se aman ! (¿1º Cristianos?)}, por su gran capacidad para integrar equipos y por la defensa irrestricta del injustamente discriminado o postergado y de la Vida, en general (¡¡ Un Quijote del siglo XXI ¡!).
Para optimizar su labor cada Militante, desde su particular trinchera existencial, deberá trabajar permanentemente en la “construcción e internalización síquica” de su mejor Teoría Metafísica Personal posible, la cual favorecerá su óptima “autoconstrucción” personal y su mejor y  máximo aporte al Partido y a su  Comunidad.
La IC sólo pretende ser reconocida como un eficaz catalizador organizacional social y fuente de información socio-cultural relevante para toda la Población, que fomenta y  favorece la mejor y más rápida autoorganización popular orientada hacia la “construcción” del Socialismo.
Con su proyecto político-social la IC expresa su profunda e inconmovible Fe y Confianza en las Personas, específicamente  en la capacidad e idoneidad del  Chileno  Siglo XXI para impulsar y orientar  al País hacia un auténtico Socialismo.
La eventual participación de la población de la  Comuna en la Administración de la Escuela Pública Top One, puede constituirse en el núcleo primario generador de la Autoorganización popular comunal.
Slogan básico IC : “Autoorganización popular en marco Ético Cristiano”


                                   CONSIDERACIONES FINALES

                        Durante el siglo pasado se dio, según el dialéctico análisis histórico marxista, una magna Competencia a nivel mundial entre la Tesis Capitalista surgida en el siglo XIX y la Antítesis Marxista aparecida a principios  del siglo XX, con el claro  triunfo del Capitalismo a fines de ese siglo.
Urge el surgimiento en este siglo XXI de la Síntesis, obvio corolario, según la óptica marxista, de esta planetaria Competencia Económico-social,
Socioeconómicamente esta Síntesis se ubicará a la izquierda, desde luego, del Neoliberalismo a ultranza vigente hoy, al cual neutralizará y reemplazará como la nueva Tesis del siglo XXI, pero debiera “trabajarse”  para orientarla decisivamente hacia la “construcción” del Socialismo
¡Este trascendente rol histórico-social de crear esta Síntesis hacia el Socialismo, deberá cumplirlo hoy en Chile la Izquierda Cristiana!
¿No soñó acaso el Marxismo Internacional con el triunfo social si contaba con el apoyo irrestricto de los Cristianos a su Vía para alcanzar el Socialismo? : Esta feliz y triunfadora integración cristiano-marxista en pos del Socialismo, puede ser posible hoy en Chile gracias a la IC.
La lucha política a futuro en Chile será de carácter ideológico : Entre la Ideología Neoliberal (Derecha y Concertación) y la Ideología de la única Izquierda chilena viable en este siglo XXI (Izquierda Cristiana).
Y más tarde o más temprano la opinión pública chilena reconocerá a la vía  cristiana al Socialismo de la IC como el auténtico Socialismo Siglo XXI.
¡¡ La Izquierda Cristiana tendrá que aceptar más  temprano que  tarde  su ineludible Deber sociopolítico de liderar a la  Izquierda Chilena en la “construcción” del Socialismo en Chile. !!
¿Este proyecto político-social que hoy quiere encarnar la IC, no podría ser, tal vez, esencial para salvar lo fundamental de la Revolución  en la Cuba post Fidel ?.



              FUTURO CIVILIZACIÓN OCCIDENTAL

Sólo acelerando el natural proceso Humanizador del Hombre occidental, esta Civilización sorteará exitosamente sus múltiples desafíos y amenazas.
Y únicamente así el avance científico-cultural y demográfico actual permitirá una natural, sana e ineludible Mundialización-Globalización que favorecerá y fortalecerá la "toma de conciencia Planetaria" en cada Hombre, con el tremendo y significativo impacto para el desarrollo y evolución de su Siquis, impacto que, en el conjunto de la Humanidad, sin duda representará un salto cualitativo importante en el proceso evolutivo humano de la Vida en la Tierra.
La Humanidad, el equipo humano-terráqueo global hoy en acelerada formación, debe cumplir su importante rol en este maravilloso proceso cósmico Planetario y para ello cada Hombre, como Individuo, elemento primario y básico de esta gigantesca organización humano- planetaria, debe crecer, desarrollarse y lograr su madurez humana plena para entregar su máximo aporte personal en esta magna tarea.
Sólo así alcanzará la Humanidad la fiel y total realización de Su Misión Cósmica.
¡¡ Y la Vida planetaria hoy  en plena Evolución puede garantizar el éxito en la Tierra de esta magna Misión del Hombre !!.
           
           


                                             Un hombre de la calle